·法乐童子伎 梁武帝萧衍为提倡佛教而专设的少年乐伎组织。《隋书·音乐志》载:“帝既笃敬佛法,又制《善哉》、《大乐》、《大欢》、《天道》……等十篇,名为正乐,皆述佛法。又有法乐童子伎,童子倚歌梵呗,设无遮大会则为之。”无遮大会是传自印度的一种佛教活动,无遮即宽容无阻,所谓佛法平等,贵贱众民皆得参与之义。“法乐”名称始见于东晋《法显传》。至梁武帝正式设立童子伎,开始逐渐形成为清商乐的一类。
·法乐童子伎 梁武帝萧衍为提倡佛教而专设的少年乐伎组织。《隋书·音乐志》载:“帝既笃敬佛法,又制《善哉》、《大乐》、《大欢》、《天道》……等十篇,名为正乐,皆述佛法。又有法乐童子伎,童子倚歌梵呗,设无遮大会则为之。”无遮大会是传自印度的一种佛教活动,无遮即宽容无阻,所谓佛法平等,贵贱众民皆得参与之义。“法乐”名称始见于东晋《法显传》。至梁武帝正式设立童子伎,开始逐渐形成为清商乐的一类。