陈康士(公元九世纪后半叶) 字安道,晚唐琴家。他师从于东岳道士梅复元。他强调“虽因师启声,后乃自悟。”指出“自元和、长庆以来,前辈得名之士,多不明于调韵,或手达者伤于流俗,声达者患于直置,皆止师传,不从心得。”批评当时的琴家只知照搬老师的传授,没有自己的心得体会,故不得琴中之味。
陈康士辑《琴书正声》十卷,其中包括《蔡氏五弄》等八十余首琴曲,又撰《琴调》十七卷,《琴谱记》一卷、《楚调五章》一卷,和《离骚》谱一卷。对晚唐琴学的发展起到很大的作用。
陈康士(公元九世纪后半叶) 字安道,晚唐琴家。他师从于东岳道士梅复元。他强调“虽因师启声,后乃自悟。”指出“自元和、长庆以来,前辈得名之士,多不明于调韵,或手达者伤于流俗,声达者患于直置,皆止师传,不从心得。”批评当时的琴家只知照搬老师的传授,没有自己的心得体会,故不得琴中之味。
陈康士辑《琴书正声》十卷,其中包括《蔡氏五弄》等八十余首琴曲,又撰《琴调》十七卷,《琴谱记》一卷、《楚调五章》一卷,和《离骚》谱一卷。对晚唐琴学的发展起到很大的作用。