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道家琴曲《悲骷髅》 云门古琴 见心音乐会

  《悲骷髅》

  据《琴音剑气谱》打谱

  琴曲取材出自《庄子·至乐》:

  庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,撽以马捶,因而问之,曰:“夫子贪生

  失理,而为此乎?将子有亡国之事,斧钺之诛,而为此乎?将子有不善之行,愧

  遗父母妻子之丑,而为此乎?将子有冻馁之患,而为此乎?将子之春秋故及此

  乎?”

  于是语卒,援髑髅,枕而卧。夜半,髑髅见梦曰:“子之谈者似辩士。视子

  所言,皆生人之累也,死则无此矣。子欲闻死之说乎?”

  庄子曰:“然。”

  髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,

  虽南面王乐,不能过也。”

  庄子不信,曰:“吾使司命复生子形,为子骨肉肌肤,反子父母、妻子、闾

  里、知识,子欲之乎?”

  髑髅深矉蹙頞曰:“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!”

  译文如下:

  庄子到楚国去,途中见到一个骷髅,枯骨突露呈现出原形。庄子用马鞭从侧旁敲了敲。于是问道:“先生是贪求生命、失却真理,因而成了这样呢?抑或你遇上了亡国的大事,遭受到刀斧的砍杀,因而成了这样呢?抑或有了不好的行为,担心给父母、妻儿子女留下耻辱,羞愧而死成了这样呢?抑或你遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢?抑或你享尽天年而死去成了这样呢?”庄子说罢,拿过骷髅,用作枕头而睡去。

  到了半夜,骷髅给庄子显梦说:“你先前谈话的情况真像一个善于辩论的人。看你所说的那些话,全属于活人的拘累,人死了就没有上述的忧患了。你愿意听听人死后的有关情况和道理吗?”庄子说:“好。”骷髅说:“人一旦死了,在上没有国君的统治,在下没有官吏的管辖;也没有四季的操劳,从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝,即使南面为王的快乐,也不可能超过。”庄子不相信,说:“我让主管生命的神来恢复你的形体,为你重新长出骨肉肌肤,返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去,你希望这样做吗?”骷髅皱眉蹙额,深感忧虑地说:“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢?”

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