一曲《百鸟朝凤》，吹得劲足气壮，听得荡气回肠。每一个音律都体现出宽广浑厚的品质，每一个音符中都放射着坦荡无私的性格。那是雄性的、尖利的、百折不回的声音，如黄河纤夫刚硬的脊背扛起的黄河涛声，那声音的源头是———唢呐。
唢呐并不是在我们国家土生土长的，最初的唢呐流传于波斯、阿拉伯一带，就连唢呐这个名称，也是古代波斯语的音译。在700多年前的金、元时代，传到我国中原地区。到了明代，古书中才开始有唢呐的记载：明代正德年间，唢呐已在我国普遍应用。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中，并在他《纪效新书·武备志》中说：“凡掌号笛，即是吹唢呐。”到了明代后期，唢呐已经在戏曲中占据了很重要地位，自然而然的唢呐在以戏曲为基础的民间器乐中，成为了一种不可缺少的乐器。到了清代，唢呐被称为“苏尔奈”，而且被编进宫廷的《回部乐》中。今天的唢呐已成为我国各族人民使用颇广的乐器之一，而且已经列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
唢呐是一个结构非常简单乐器。哨、气牌、芯子、杆和碗是它的五个组成部分。杆上开八个孔，前七后一，错落排列；杆上装着芯子，杆下安着碗，芯子上套着气盘和哨片。就是这么简单，会让人觉得朴实得有些简陋。但它却几乎能演奏所有管乐的技巧，甚至能模仿人的唱腔，鸟的鸣叫等等奇妙的声音。把唢呐的几个部分拆开吹奏，能分别模仿不同的人物角色，老生的苍老低沉，花旦的俏皮灵动，武夫的粗鲁莽撞……这样一个小乐器，竟能独自演绎出人世间的喜怒哀乐。
